親愛的林瑋林瑄：
這週好嗎? 林瑄剛考完試，聽媽媽說數學的機率問題似乎很令她困擾。爸爸建議，考完試後的幾天，我們再把機率題目拿出來做一遍，用心智圖理一理，用自己的話，教一次自己，一定會很有幫助。
昨天美國發生了警察暴力執法，導致黑人死亡的事件。視頻上，警察用膝壓著 George Floyed (黑人)的頸子，他不斷地哀求警察，說他不能呼吸。但在場的四名美國白人警察還是公開處決了他。這引發了明尼蘇答地區非洲裔的暴亂，搶劫放火的事件不斷…雖然這種事在美國不是第一次發生，不過，我們眼中自由、民主、公平的美國，在選出這樣的總統、在不斷樹立貿易衝突、在抗疾不力的政府領導、不斷印鈔救經濟的現在，發生這樣的事，不禁讓爸爸想到黃仁宇「萬曆十五年」裏的很多場景。
書中的一段「1587年，是為明朝萬曆十五年，丁亥次歲，表面上似乎是四海升平，無事可記，實際上我們大明帝國，卻已經走到了它發展的盡頭。」」書中記錄很多官場、民間的故事，在當時是習以為常，可是從大歷史的角度來看，卻已透露出衰敗的先兆。眼前的事情正是與歷史有著相似的巧合，順著歷史的軌跡前行。對歷史的掌握，可以讓我們更容易地推論未來即將發生的事情。爸爸認為，美國過早解除新冠肺炎隔離，必定引發另一波的流行，導致更大的經濟損失。未來，這些沒了工作、生存不下來的美國人，必將走上街頭。而金毛總統，有很大的機率用武力鎮壓…
講到歷史的必然性，在希臘神話裏，每個人的命運是被定義好了的。你在此局中，不論如何努力都無法逃避也無力掙扎。佛教的哲學則是用因緣、因果、業力不滅、輪迴等等，串接出你的前後人生。你結了善因，就必有善果；你這輩子做了壞事，如果這輩子還不了，就到下輩子、下下輩子去還。佛教的好處，是給了我們一個選擇來改變命運。碰到一件不好的事情，你可以為善，也可以做惡。為善的話，這個業障就慢慢消解；若是為惡，循環因果必有所報。做為反婆羅門教，佛教事實上是無神論者。他認為的神，只是比人高一階、能跳出生死輪迴的悟道者。你出了問題，碰到困難，是因果業報。這些悟道者，會講經說道，那是法佈施、結善緣。但他很少出手救你，因為會惹上因果。能救你的，也只有你自己。而想要覺悟、獲得大智慧，也應該走自己路。別人的想法，你參考就好。
基督教與回教，則是唯一神論。這個神，要管理地球大大小小的事情。包括你生在哪個國家、哪種家庭；你遇見誰和誰相戀結婚；你事業是否成功、生幾個小孩；你死後去哪裏、下輩子是牛還是馬…說真的，要管 70 億的人類每天的吃喝拉撤大小事，這工作怕也只有神能做了。基督教認為人死之後，就在天堂樂園裏等候基督的最後審判，然後呢，不知何時有個末日，末日之後好像就沒有然後了。
不過爸爸講的佛教，其實只是佛學裏的一支。佛學是個寬容的宗教，有很多的分支和不同的想法。主要哲學觀有四點：有部哲學、空宗哲學、般若哲學、唯識哲學。這四種各不相同，爸爸再慢慢跟你們聊。
爸爸覺得，宗教的重點就是「信」，千萬不要批評這個好那個不好。也不要強求每個宗教的合理性、合科學或合邏輯性。宗教的用處是解決我們面對生、老、病、死、苦痛、挫折、愛別離時的心態問題，讓我們冷靜、篤定、平靜地做出好的安排。我們可以學習每個宗教的差別，然後挑選適合自己的、或是不挑選任何宗教。
好啦，今天就簡短地說到這裏，如果你們對於哪個宗教有興趣，或者有人生問題想找解答，也許我們可以多聊聊。
愛你們的爸爸